「我只是做金魚」

我不夠「進步」，所以常為時人言行，不安。

如果曾經滄海的少女，離開火坑，對過去看得開，其實沒理由說這樣的態度不正確。但我翻着報紙，周澄自白： 「我只是做金魚（夜店賣笑不賣身也），做了三個月，好似暑期工一樣，我當作是一種社會經驗……」言詞流露理直氣壯，我就覺得，很不安。

不想說這樣的觀點教壞細路，恐怕今日這四粒字一說出來，就給打成低水平，不文明，大家長——無疑有些家長過分敏感，朱古力廣告蹙眉弄眼都投訴，但來到價值觀議題，太多的不置可否，恰當嗎？

以前社會歧視妓女，所以提倡尊重性工作者。對的，總不成見娼就罵。然後我們進步到連淫業都不好批評，因為要尊重性工作都是靠自己幹活。然後我們說，攤出事實，讓年輕人自己分析是非。聽上來很對，但當連批評為娼的見解提出來都給打成輕忽人權，結果呢？少女分析出她的是非，我只是做金魚畀人摸啫，或者我援交只係一份工啫。

賭波亦然。政府會宣傳賭博禍害，講咗你知，你自己節制吧。結果，學生分析出他的是非，網上賭博增五倍。又如人人都知毒禍害人，可今天連band 1 學生都濫藥！成因不細數，毋庸置疑是，青少年是非觀念脆弱了，是與非，模糊的沒有界線，才會笨得毒都吸。

以前，長輩教落，就算委曲在人，也要以正確態度指正。今天一旦拿着貼住普世價值的幌子，就指着長者的臉，咒罵「快點去死」，還可自命清高！有時懷疑，明辨是非忽爾變得困難，是否近年通識通壞個頭，以為吹水吹得口沫橫飛就叫獨立思考，另闢新論就叫多角度分析？我只覺得，欠扎實知識與基本道德的扭橫折曲，不是通識，是通通不識。

對跌倒過的人，大可勉勵說當汲取教訓；但對於白紙一張的，是與非，是不是該先有清晰定見，而後對人體諒？ 「求也退，故進之；由也兼人，故退之」，孔子對不同學生，也說不同教訓。不同的年代，也需要不同的聲音，在是非愈來愈無所謂的年代，是時候換個聲音嗎？下下冠人「站在道德高地」之罪，難道一個社會無人談道說德會更美好嗎？